2018年上半年，著名學(xué)者易中天先生受天華集團(tuán)邀請(qǐng)，在上海圖書館報(bào)告廳，為現(xiàn)場(chǎng)天華員工帶來(lái)了一場(chǎng)以《中華智慧》為題的學(xué)術(shù)講座，暢談中華經(jīng)典中的寶貴思想。講座上，易中天結(jié)合淺顯易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言和隨處可見的生活趣事，系統(tǒng)地介紹了四種有著內(nèi)在邏輯關(guān)系的中華智慧：作為中國(guó)哲學(xué)之源的《周易》方法論、被看作兵書的《老子》辯證法、被西方學(xué)術(shù)界稱為“行政管理學(xué)派”的法家管理學(xué)以及對(duì)中國(guó)人影響最大的儒家中庸觀。

易中天認(rèn)為，這些先秦典籍中蘊(yùn)藏著博大精深的中華智慧。他直言，《周易》是中華民族精神文明的金字塔，只用一種最簡(jiǎn)單的符號(hào)表達(dá)方式，就把一個(gè)永恒不變的規(guī)律或思想——“世界永遠(yuǎn)在變化，永遠(yuǎn)會(huì)變化，唯一不變的就是變”表達(dá)出來(lái)。他進(jìn)一步指出，《老子》的辯證法繼承了《周易》的方法論，如果《周易》是變革的哲學(xué)，那《老子》就是不變的哲學(xué)?！独献印芬采钌钣绊懥艘皂n非為代表的法家思想，不過(guò)法家主張的無(wú)為不是前者遵循的自然之道，而是統(tǒng)治之術(shù)。

除此之外，易中天還談到了以孔子為代表的儒家哲學(xué)。儒家所主張的中庸正是周易的思想，把“高端做事，低調(diào)做人”當(dāng)做為人處世的中庸之道。盡管儒、道、法三家都認(rèn)為世界是矛盾的，這正是周易的觀點(diǎn)——“一陰一陽(yáng)之謂道”，但在如何看待這些矛盾上，三家則很不一樣。易中天強(qiáng)調(diào)“知識(shí)靠傳授，方法靠示范，智慧靠啟迪，哲學(xué)的意義不在于提供標(biāo)準(zhǔn)答案，而在于教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎肌！?/p>

“中華智慧”和天華建筑設(shè)計(jì)有限公司的發(fā)展理念有著密不可分的關(guān)系。天華始終將“易”和“愛”作為人才觀和企業(yè)文化的核心。其中“易”不光有老子的“大道至簡(jiǎn)”的思想，還借鑒了《周易》中“通變致久”的哲學(xué)，可以說(shuō)“簡(jiǎn)單重復(fù)”和“應(yīng)勢(shì)而變”成就了今天的天華。此外，天華的核心價(jià)值觀源自《論語(yǔ)》中的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，縱觀天華二十余年的發(fā)展，正是吸取了中華思想精華，才能和諧、平衡地發(fā)展。