1
Sep
2021
日常與超越 | 崇明 “風(fēng)清雅苑”回遷社區(qū)服務(wù)中心
讓社區(qū)中心從有形的事務(wù)型場(chǎng)所變成凝聚居民情感的場(chǎng)所
▲社區(qū)服務(wù)中心草圖
前言?
PREFACE?
新型城鎮(zhèn)化正在不同地區(qū)以不同的方式快速改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境，村落的拆遷正是其中一種形式。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)程化的住宅開發(fā)瓦解了傳統(tǒng)村落的空間肌理，使得傳統(tǒng)村落中的祠堂、街巷、廣場(chǎng)、橋頭、樹下等維系村民聚集、交往的公共場(chǎng)所也在逐漸消失。?
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上海崇明區(qū)城橋鎮(zhèn)“風(fēng)清雅苑”回遷房項(xiàng)目，正是當(dāng)下農(nóng)耕村落城鎮(zhèn)化過(guò)程的一個(gè)縮影。所以為了能夠留存場(chǎng)所記憶，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望能將傳統(tǒng)村落中的廣場(chǎng)、街巷、院落、連橋等經(jīng)典公共空間運(yùn)用到社區(qū)服務(wù)中心的設(shè)計(jì)中。讓社區(qū)中心在為居民提供公共服務(wù)的同時(shí)，也能成為居民休閑社交的場(chǎng)所，讓其從有形的事務(wù)型場(chǎng)所變成凝聚居民情感的場(chǎng)所。?
項(xiàng)目背景?
BACKGROUND?
“風(fēng)清雅苑”回遷房項(xiàng)目位于上海市崇明區(qū)城橋鎮(zhèn)東部，項(xiàng)目分東西兩個(gè)地塊，根據(jù)項(xiàng)目需求，兩地塊之間還需設(shè)置一條東西向?qū)挾葹?米的公共通道。考慮到社區(qū)中心可以均衡的服務(wù)于兩個(gè)地塊，將其設(shè)置于兩個(gè)地塊的中間位置，并結(jié)合公共通道設(shè)計(jì)，建筑整體呈“U”型布局。社區(qū)中心西側(cè)沿市政道路圍合成社區(qū)廣場(chǎng)，公共通道從建筑首層穿越通向廣場(chǎng)，保證通行的同時(shí)，也滿足了居民對(duì)公共休閑空間的需求。
▲建筑模型鳥瞰動(dòng)畫示意
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▲社區(qū)服務(wù)中心設(shè)計(jì)生成圖?
日常空間?
LIVING SPACE?
“我們稱場(chǎng)所的建造為建筑。透過(guò)建筑物，人賦予意義具體的表現(xiàn)，同時(shí)聚集建筑物，并形象化和象征化其生活形式成為一個(gè)整體，因此人的日常生活世界變成是一個(gè)非常有意義的家，使他能夠居住，而建筑師的任務(wù)是創(chuàng)造有意義的場(chǎng)所，幫助人定居?！?/span>——克里斯蒂安?諾伯格-舒爾茨（挪） 《場(chǎng)所精神：邁向 建筑現(xiàn)象學(xué)》
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日常公共空間伴隨著日常生活而產(chǎn)生，傳統(tǒng)村落中的廣場(chǎng)、街巷、橋頭、小院等是與居民日常生活最為密且的公共空間，交疊著豐富多彩的日常生活，承載著記憶與文脈。
?▲功能分布展示
廣場(chǎng)：?
傳統(tǒng)村落廣場(chǎng)空間是村民戶外公共生活的集中場(chǎng)所，具有便捷性、可達(dá)性與公共性等特征。本案中社區(qū)服務(wù)中心的廣場(chǎng)有著傳統(tǒng)村落街道廣場(chǎng)的尺度，三面圍合，東西貫通。在這里居民可以散步、鍛煉、聊天，舒適的尺度與放松的界面使人產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感，同時(shí)激發(fā)社區(qū)活力。
▲建筑模型廣場(chǎng)動(dòng)畫示意
?▲模型照片
▲入口廣場(chǎng) ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲入口廣場(chǎng)夜景 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
景院：
傳統(tǒng)村落中家家戶戶的庭院是中小尺度的私密空間，可以說(shuō)庭院是室內(nèi)空間的外延，是人與自然互動(dòng)融合的結(jié)果和體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)同樣運(yùn)用了傳統(tǒng)庭院的空間邏輯，在南北兩個(gè)門廳的位置設(shè)置一方一長(zhǎng)兩個(gè)庭院，將其作為室內(nèi)空間向室外的延展和滲透，讓建筑與自然互動(dòng)、融合。
▲模型照片?
▲景院夜景 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲景院日景 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲門廳望向景院 ?王菲?
連橋：
橋一般是便于人們通行的建筑物，它可以構(gòu)成兩個(gè)空間水平向的聯(lián)系，由于其特殊的空間位置和形態(tài)，因而被賦予了更多景觀、人文含義以及地理上的標(biāo)識(shí)性。崇明這樣一個(gè)海島水鄉(xiāng)，各種各樣的橋隨處可見(jiàn)，它不僅僅解決了通行問(wèn)題，更承載了很多當(dāng)?shù)厝说挠洃洝ＴO(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望能將連橋的空間特征運(yùn)用到社區(qū)中心的設(shè)計(jì)之中，使之不僅能聯(lián)系不同維度的空間，同時(shí)可以增強(qiáng)村落橋邊、水畔的場(chǎng)所記憶。在建筑中我們嘗試用平緩的坡道代替現(xiàn)實(shí)中的連橋，來(lái)連接地面和屋頂露臺(tái)，增加露臺(tái)的可達(dá)性，以此將屋頂空間釋放出來(lái)，成為社區(qū)居民聚會(huì)、休閑的場(chǎng)所。帶有空間引導(dǎo)性的坡道不僅增加了空間的趣味性，也激發(fā)了使用者的好奇心，讓人有了自主運(yùn)動(dòng)的可能性。
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▲建筑模型連橋動(dòng)畫示意
▲模型照片?
▲坡道流線分析圖?
▲坡道鳥瞰 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
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▲草坪上的坡道 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲一層露臺(tái)與跨過(guò)公共通道的“連橋” ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲跨過(guò)公共通道的“連橋”與景院 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲公共通道通向廣場(chǎng) ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
詩(shī)意超越?
POETIC TRANSCENDENCE?
“場(chǎng)所結(jié)構(gòu)以‘空間’和‘特性’加以分析，‘空間’是構(gòu)成場(chǎng)所的元素，是三維的組織；‘特性’一 般指‘氣氛’是任何場(chǎng)所中最豐富的特質(zhì)?！薄死锼沟侔?/span>?諾伯格-舒爾茨（挪）《場(chǎng)所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》
日?？臻g中有著超越物質(zhì)與功能的氣氛或情緒，樸素有機(jī)的鄉(xiāng)土格局被打破，規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化的城鎮(zhèn)開發(fā)迅速擠占擴(kuò)張，記憶與場(chǎng)景出現(xiàn)斷裂。社區(qū)中心的設(shè)計(jì)也試圖抓住這種“二元”的狀態(tài)，表現(xiàn)出“二分性”的情緒。西側(cè)的沿街界面完整而清晰，呈現(xiàn)出開放型的城市形象，而東側(cè)沿社區(qū)內(nèi)部的界面則完全被連續(xù)的坡道和露臺(tái)所消解，“凝固”的墻體與游走的坡道形成強(qiáng)烈反差，呈現(xiàn)出有機(jī)態(tài)的村落印象。一邊是對(duì)村落里逐漸消失的公共空間的眷戀，一邊是對(duì)嶄新的現(xiàn)在的投射，兩個(gè)情緒迥異的界面既游離于不同的場(chǎng)地環(huán)境中，又通過(guò)場(chǎng)所空間錨固在場(chǎng)地之內(nèi)，傳遞出多重性的氣氛與平和化的詩(shī)意。?
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▲模型照片墻體、坡道與橋 ?王菲?
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▲“凝固”的墻體與游走的坡道 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
▲“錨固”在場(chǎng)地的社區(qū)中心 ?BWStudio 筑映視覺(jué)?
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設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望用一種清晰簡(jiǎn)潔的邏輯對(duì)傳統(tǒng)村落空間的進(jìn)行梳理，將其經(jīng)典的公共空間運(yùn)用到社區(qū)中心中。用樸素、粗獷的建筑形象釋放出平和的、親切的場(chǎng)所感受，為居民提供一個(gè)回歸日常生活，且與人、記憶進(jìn)行有趣連接的空間和錨固點(diǎn)。?
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項(xiàng)目信息?
項(xiàng)目名稱：崇明城橋鎮(zhèn)“風(fēng)清雅苑”回遷社區(qū)?
業(yè)主單位：上海崇明生態(tài)城鎮(zhèn)房地產(chǎn)開發(fā)有限公司?
地上建筑面積：18.8萬(wàn)m2?
項(xiàng)目位置：上海市崇明區(qū)城橋鎮(zhèn)?
設(shè)計(jì)時(shí)間：2017-2021
設(shè)計(jì)單位：上海天華建筑設(shè)計(jì)有限公司建筑六所
建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：黃崢，王菲，王亞棟，劉偉超，朱小奎，趙玲，王晶，高益，劉嬌
合作單位?
攝影：BWStudio 筑映視覺(jué)